Zimoune : femmes et enfants

dimanche 26 janvier 2025 | 26 Tevet 5785

Lois relatives aux bénédictions (Part.3)

Les femmes ont-elles l'obligation de faire le zimoune ?

Bien que trois femmes qui ont mangé ensemble n'aient pas l'obligation de faire le zimoun, c'est une mitsva pour elles de le faire. En revanche, elles ne le feront jamais avec le Nom de D.

Les femmes ne se joignent pas aux hommes pour le zimoun pour des raisons de tsniout (pudeur).

Est-ce qu'un petit enfant fait partie du compte pour faire le zimoune ?

Un petit enfant qui a conscience envers qui il fait la bénédiction pourra se joindre aux convives, que ce soit pour un compte de trois personnes ou de dix personnes.

* Zimoune. Lorsque trois hommes adultes (ou plus) mangent ensemble, l’un d’entre eux invite officiellement les autres, en fin de repas, à réciter la prière birkat hamazone, en échangeant quelques phrases spécifiques. Le zimoune est obligatoire dès lors ou trois hommes adultes en mangé ensemble.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

Le repentir complet efface les plus graves péchés, tels que l’atteinte à l’alliance sacrée

Celui qui a porté atteinte à l'alliance sacrée (par une relation interdite ou une émission de semence) se vêtira de noir et s'imposera des jeûnes, jusqu'à ce que son désir et son plaisir soient atténués et qu'il s'engage à ne plus recommencer.

Il s'imposera d'autres mortifications jusqu'à ce qu'il bénéficie de la miséricorde de son D. bienfaisant, qui souhaite le repentir du coupable, et non sa mort.

Rien ne résiste au repentir sincère, car Sa droite est tendue pour recevoir ceux qui se repentent de tout cœur, qui sont attristés et abattus par ce qui leur est arrivé, et qui prennent la décision de ne pas récidiver.

Moussar : Traduction allégée d'un passage du Séfer Hayom 35a

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד.	1 Au chef des chantres. Psaume de David.
ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.	2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège!
ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ.	3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui!
ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה.	4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes!
ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא.	5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins!
ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ.	6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux!
ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ-- בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ.	7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite.
ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר.	8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu.
ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד.	9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force.
י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ.	10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons!

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

Pour lire les autres psaumes, svp cliquez sur la bannière ci-dessous

La Hiloula du Grand Tsadik Rabbi Israël Abi’hssira, SIDNA BABA SALÉ zatsal aura lieu, béézrat Hachem, le samedi soir (après Chabbat) 1er février et le lendemain dimanche 2 février 2025 toute la journée (4 Chévat 5785).

À la mémoire bénie du Tsadik, le kollel de la synagogue BABA SALÉ - CHAARÉ NISSIM de Jérusalem organisera, avec l’aide de D-ieu, une soirée d’études et de prières avec allumage de bougies et de Bérakhot.

Ne manquez pas cette magnifique et unique occasion de vous faire bénir et d'acheter une ou plusieurs bougies. Elles seront allumées en votre nom et à la mémoire du grand Tsadik lors de sa Hiloula à Jérusalem dans la synagogue qui porte son nom !

Ces bénédictions seront également prononcées le jour durant le lequel nos rabbanim iront péleriner sur la sainte tombe de Sidna Baba Salé zatsal à Nétivot !

Contactez-nous pour acheter des bougies et nous communiquer vos noms et prénoms ainsi que vos demandes de prières