Argent jeté intentionnellement

jeudi 25 juillet 2024 | 19 Tamouz 5784

Lois entre l'homme et son prochain (Part.2)

Peut-on s'approprier de l'argent trouvé dans la rue qui a été jeté intentionnellement ?

L'argent jeté consciemment n'est pas considéré comme ayant perdu son droit de propriété. Il appartient toujours à son propriétaire. Il sera donc interdit de le prendre. En revanche, on est dispensé de le lui rendre.

Exemple : il est interdit aux passants de prendre des fruits d'un arbre planté dans un jardin dont les branches tombent dans le domaine public, bien que le propriétaire s'en désintéresse.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

Comment se présenter devant un roi de chair et de sang et comment honorer D. ?

(1) Quand Rabbènou Ya'akov fils de Rabbi Yakar se rendait chez le roi ou chez un seigneur, il ôtait ses chaussures et disait : « Je suis pauvre. Eux, ils vont se tirer d'affaire grâce à leurs richesses matérielles et moi par des appels à la miséricorde et des supplications. Chacun ses moyens ! » Et les autres fidèles en faisaient de même.

(2) « Honore l'Eternel avec tes biens (mèhonékha) » (Michlè 3,9). Si tu achètes un coffre pour y mettre de l'argent et de l'or, tu dois en acquérir un plus beau pour y ranger tes livres et tes téfiline.

On peut comprendre aussi : « Honore l'Eternel avec ce qu'Il t'a accordé comme dons (mima chéhanahakha) ». Si tu as une belle voix, tu dois l'utiliser dans la prière en tant qu'officiant.

Du verset : « C'est mon D. et je L'embellirai » (Chémot 15,2), on déduit qu'il faut se soucier aussi de l'aspect esthétique dans l'accomplissement des commandements, en utilisant par exemple un bel etrog, un beau loulav, une belle souca ou un beau talite, et de même pour tous les objets de culte.

Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Sefer 'Hassidim 128 et 129

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד.	1 Au chef des chantres. Psaume de David.
ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.	2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège!
ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ.	3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui!
ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה.	4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes!
ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא.	5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins!
ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ.	6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux!
ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ-- בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ.	7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite.
ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר.	8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu.
ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד.	9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force.
י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ.	10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons!

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.