Séli'hot par satellite
Lois relatives au mois d'Eloul
Est-ce que le ministre officiant doit s'envelopper du talith durant les séli'hot ?
Le minhag des séfarades est que le ministre officiant ne s'enveloppe pas du talith. Si on prononce les séli'hot la journée, il est bien qu'il s'en enveloppe, en particulier s'il ne porte pas de costume.
Est-il est permis de répondre aux séli'hot diffusées par satellite ?
Si on écoute les séli'hot en direct, on répond aux 13 attributs de miséricorde et amen. Même si s'est écoulé un temps de "tokh kédé dibour" (quelques secondes), on ne craindra pas de répondre amen en vain, puisque la règle pour celui qui entend d'un satellite est la même que pour celui qui se trouve dans une synagogue. Et même s'il y a un minyan à la synagogue, il est préférable de les dire avec le satellite au titre du verset : « Plus le peuple est nombreux, plus la gloire du Roi est grandie. »
D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.
Les raisons de la longévité, du malheur et des lourds impôts
Si tu vois le disciple d'un Sage atteindre un âge avancé, sache que, sa vie durant, il a été plus strict que ce qui est exigé par la lettre de la loi, comme il ressort des réponses données par différents maîtres à leurs élèves respectifs qui les avaient interrogés sur les raisons de leur longévité (voir Méguila 27b).
Si tu vois des hommes pieux frappés par le malheur, sache qu'ils auraient dû prier pour en éviter à d'autres, ou bien qu'ils se lient à des méchants ou habitent parmi eux.
Si tu vois un roi ou des autorités prélevant de lourds impôts de leurs sujets, attribue-le au fait que ces derniers auraient dû avoir pitié des pauvres et pourvoir à leurs besoins, afin de leur éviter de quitter femme et enfants pour mendier. Autres causes possibles : les dissensions internes, ou bien les offices irréguliers, puisqu'il est écrit (Dévarim 28,47 et 48) : « Parce que tu n’auras pas servi l’Eternel ton D. … dans l’abondance, tu serviras tes ennemis. »
Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Sefer 'Hassidim 210 et 211
L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.
Psaume Téhilim n°20
א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. |
1 Au chef des chantres. Psaume de David. |
ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. |
2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège! |
ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. |
3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui! |
ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. |
4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes! |
ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. |
5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins! |
ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; |
6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux! |
ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: |
7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite. |
ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; |
8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu. |
ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. |
9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force. |
י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. |
10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons! |
Phonétique du Psaume N°20
Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.
Pour que chaque juif, à Jérusalem, puisse commencer l’année 5785 dans la joie et la douceur en accomplissant les mitsvot de Roch Hachana !

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Paru au Journal Officiel du 01/1990
Aides et secours aux nécessiteux