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Yom tov : repas après 'hatsot et pain 'halavi
Lois relatives à la fête de Chavouot (Part.2)
Article dédié à la guérison complète - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva, Shmouel ben Yacouth, Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha, Gerard Khamous ben Kamouna.
Pour l’élévation de l’âme (Lé'ilouï Nichmat) de : Abraham Ben Hassiba, Lili Eliahou ben Léa, Haïm Yéhouda ben Esther, Étoile Nedjma bat Aïcha, Esther 'Haya bat Fré'ha, Juliette Simha bat Fré'ha.
Est-il permis de retarder le repas du matin de yom tov jusqu'après'hatsot hayom ?
Ceux qui ont l'habitude de retarder la séouda du matin jusqu'après 'hatsot hayom ont sur qui s'appuyer, à condition qu'ils goûtent quelque chose avant 'hatsot.
Est-il permis de préparer du pain 'halavi ?
On ne préparera pas du pain 'halavi sans y mettre dessus un signe distinctif, comme par exemple en posant dessus du fromage jaune, pour ne pas que l'on vienne à manger ce pain avec de la viande. Si on a préparé du pain 'halavi, on l'interdira à la consommation, et on n'aura pas non plus le droit de le vendre à un goy, excepté dans le cas où on l'aura coupé en deux.
D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.
Pas d'horoscope pour l'accomplissement des mitsvot
On doit se limiter aux signes de bon augure indiqués par les Sages. Par exemple, à Roch Hachana, manger la tête d'un bélier en formulant le souhait que « nous soyons à la tête et non à la queue » ou des aliments sucrés pour que l'année soit douce.
Quand un homme décide d'accomplir une mitsva - enseigner à des enfants, par exemple - il faut le faire le plus vite possible, sans attendre le début du mois suivant, en pensant que ce sera un moment plus propice. En effet, il ne peut jamais être certain de vivre assez longtemps pour mettre ce projet à exécution.
La règle d'or en la matière est la suivante : Quand une mitsva se présente à toi, fais-la et ne la remets pas à plus tard. A propos du verset (Chémot 12,17): « Vous garderez les matsot » (pour que la pâte ne lève pas), la Mékhilta fait un jeu de mots en expliquant : « Vous garderez (c'est-à-dire observerez) les mitsvot ». Autrement dit, si une mitsva se présente à toi, ne la laisse pas « fermenter »; accomplis-la immédiatement. Celui qui a l'intention d'observer un commandement et en a été empêché pour une raison indépendante de sa volonté, on le lui compte comme s'il l'a fait; à la bonne intention, le Saint béni soit-Il joint l'acte que l'homme n'a pas pu accomplir en lui en lui attribuant tout le mérite.
Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Sèfer 'Hassidim chap. 59
L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.
Psaume Téhilim n°20
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א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. |
1 Au chef des chantres. Psaume de David. |
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ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. |
2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège! |
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ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. |
3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui! |
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ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. |
4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes! |
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ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. |
5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins! |
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ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; |
6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux! |
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ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: |
7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite. |
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ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; |
8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu. |
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ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. |
9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force. |
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י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. |
10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons! |
Phonétique du Psaume N°20
Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.
Après la sortie d'Égypte, le peuple hébreu a délaissé son statut d’esclave pour devenir une nation digne de recevoir la Torah à Chavouot !
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